お月さん幾つ

童謡や昔話には、いろいろな比喩や隠喩があって、面白いものです。

詩や話の中の隠喩法は、多くは子供を教育するためのものだったり、
言葉あそびを通して、仲間同士で楽しむものだったりして、興味深い。

地域のコミュニティセンターで受講している「歴史探訪」の講座で、
「お月さん幾つ」というわらべうたが取り上げられました。

もともとは、四国新聞に連載されている合田道人さんという方の記事の抜粋だと思われます。

お月さん幾つ

お月さん幾つ　十三　七つ

まだ年ァ若いね　あの子を産んで

この子を産んで　誰に抱かしょ

お万に抱かしょ　お万どこへ行た

油買いに茶買いに　油屋の前で

滑って転んで　油一升こぼした

その油どうした　太郎どんの犬と

次郎どんの犬と　みな舐めてしまった

その犬どうした　太鼓に張って

鼓に張って

あっち向いちゃドンドコドン

こっち向いちゃドンドコドン

たたきつぶしてしまった



ちなみにこのわらべうた、私もどんな風に歌われるものか知らないのですが
下リンクページに歌詞付きの音があります。

http://www.mahoroba.ne.jp/~gonbe007/hog/shouka/otsukisanikutsu.html


で、この詩の中に、どんな隠れた意味があるのか。
その合田さんの記事より抜粋します。


十三の月　とは
十三夜。十三夜は陰暦9月13日の月で、仲秋の名月に次いで美しい月のこと。

七つ　とは
七つ刻、4時のこと。

おまん　とは
夕焼け空ということ。
つまり、夕焼けに隠れて月がきれいに見えないということ。

転ぶ　とは
隠語で、素人娘が売春すること。

お茶　とは
性交のこと。


ということで、合田さんの説は、”月も女性も最高に美しくなる一歩手前という
ときに、間違いを起こしてはならないといった教訓が隠されている。


この隠語の解説がどのくらい確かなものなのかはわかりませんが、
新聞に掲載されていた記事なので、そんなに大きく間違ってはいないはず。
ただ、後半部分の意味は述べられていなかったので、よくわかりません。

そもそも、このわらべうたに隠語法があるということ、その解釈自体、
後の世に生まれた人の勝手な思い込みかもしれません。


Yahoo!知恵袋で、このわらべうたの謎解きがありました。
ベストアンサーに選ばれた回答は、恐ろしい物語で、まったく異なる解釈でした。

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1411285044?fr=rcmd_chie_detail


個人的には、わらべうた・詩に限らず、芸術作品の鑑賞にしても、個々人が
楽しむ範囲であれば、自分好みの解釈をすればよいのではないかと考えます。

Soutaisei Riron 相対性理論

Soutaisei Riron, quiere decir "Teoría de la Relatividad" en japonés.
Un grupo de música con la onda de rock y pop.
El músico japonés Ryuichiro Sakamoto dijo que a él le gusta escucharlo.

En sus cansiónes, a veces canta sobre el amor del adrescente para su maestro y otras veces canta sobre un canal de televisión (Televi Tokio). Las letras son como juego de las palabras. La chica que tiene el voz dulce y canta muy suave y muy lindo como la fragilidad de los adrescentes...




"el maestro infierno"

ya me voy a perder en la guerras de exámen
ya va a romper mi corazon tan frágil
en la aura del tiempo libre
todos hablan de las relaciones

mi maestro, quiero saber lo que yo no sé
mi maestro, quiero ver lo que no puedo ver
por favor, enseñámelo, por favor
estos días yo no puedo dormir bien
no puedo mover por la noche
maestro, ?porqué, porqué?


ay maestro, no me llames mi nombre con apellido
llámame sólo mi nombre
por favor, maestro, por favor


http://www.myspace.com/soutaiseiriron
http://www.mirairecords.com/

Deseo del Suicidio

?puedes embellecer todas mis mentiras,
por poder tener la valentía de salir desde mi mundo?
pero quizá no se puede, por el demasiado agotamiento

?puedes admitir mi ética absurda,
por poder tener la voluntad de recibir expectación del otro?
estoy repetiendo las mismas cosas

hoy vamos a Penísula Bousou por Tengengi
tu vida enterrada al lado del conductor
si quieres que te haga lo que quiera, te hago cualquier cosa
pero ?yo lo merezco?

dudo si puedas suicidarte después de matarme
tus miradas con la mascara del niño no contesta nada
?qué tal la otra selección de vivir?

hoy también hay luz de la luna y penumbra en la parque de la playa
tu señal brillada al lado del conductor
pueden lograr nada las manos llevadas abajo del abrigo, ?no?
quizá me confundiste con otra

odio todo
no me gusta nada
que mentiroso, estás queriendo admirarme
¡no hay necesidad de vivir una mujer sin valor después de esta noche!
...por favor, mátame

俵積み唄

日本全国の民謡を聴きたいと思い、北海道から南下中。

で、マイブーム民謡を発見。


青森の俵積み唄




今、仕事が不思議なくらいに忙しいせいか、このアップテンポの景気のよい曲がしっくりときて、車の中でヘビーリスニング。

お金持ちの旦那様のお屋敷で、米俵を積んでいく唄。

歌詞も正式なものはないらしく、いろんなバージョンがあるけれど、出だしは


♪　ハアー　春の始めに　この家旦那様サ　
　　七福神のお供してコラ　俵積みに参りた


こんな感じで始まって、旦那様の屋敷がどれだけたくさんの蔵を持っているか、どんな暮らしかを唄って、米俵を米蔵に、見事に積んでいきます。


♪　目出度いな　目出度いな
　　この家旦那様は百万長者と申される


と終わる。


いいなあ。景気いい。



参考ページ
http://homepage1.nifty.com/kotaro2000/tawara.htm

今日のテーマソング

今日、鉄作家槇塚登さんの作品を拝見させていただきました。

槇塚さんの作品を前から見たい、見たいと思っていたので、突然押しかけましたが、色々と作品を見せていただき、ウワサに違わず、面白い。

面白いのは、その作品の「ロックさ」加減かもしれません。










アンプ内臓マシーンから、忌野清志郎と吉田拓郎が。。





清志郎は、最近亡くなってしまったこともあり、聴いていましたが、しばらく聴いていなかった吉田拓郎を聴きながらドライブしました。





唇をかみしめて　作詞　吉田拓郎／作曲　吉田拓郎

「ええかげんな奴じゃけ　ほっといてくれんさい
　アンタと一緒に　泣きとうはありません」

「何かはワカラン　足りんものがあったけん
　生きてみたんも許される事じゃろう」

「心が寒すぎて　旅にも出れなんだ
　アンタは行きんさい　遠くへ行きんさい
　何もなかったんじゃけん」



槇塚登さんのブログ：鉄遊楽
http://steel-factory.seesaa.net/

君が泣くから、僕は歌う

最近、聴いている Beirut は、アメリカのニューメキシコ州出身の若いアーティスト。
東欧での滞在をもとに、自分で作曲した音楽は、若干 21 才とは思えないほどの郷愁にあふれるようなメロディー。

Beirut の La llorona という曲がある。
Llorona（ジョロナ）とはもともと、スペイン語で、直訳すると「泣き女」。メキシコには、この「ジョロナ」の伝説や唄がある。Beirut の「ジョロナ」は、全く独自のメロディーで、しかもアニメーションが素朴でいい味なので、うっとりと観てしまう。






サボテンのあるメキシコっぽい風景の映像。
Youtube のコメントを読んでいても、メキシコ人の中にも、グローバリゼーションで、メキシコ文化が異なる形で他の国に人々にアレンジされ、享受されているのを喜んでいる人が多いらしいのが伺える。



「ジョロナ」の起源やその説にはいろいろあるけれど、共通認識として知られているのは、夜中に、泣きながら、叫びながら、誰かを探して道をふらふらしている女性の霊の伝説。


こちらは、映画「フリーダ」（2002年）のワンシーン。




夫ディエゴとの生活に苦悩するフリーダの前に、老婆が現れて、突然「ジョロナ」を唄いだす。こわい。。。
この映画の中の老婆は「死」の象徴なので、映像の最後に、メキシコに亡命したトロツキーが暗殺されるシーンが入る。



この映画で唄われている「ジョロナ」が、メキシコで一般的によく知られているジョロナの歌で、Beirut のものとは、けっこう違う。歌詞も、人生に絶望して、ジョロナに語りかけている女性の独白のような印象で、けっこう暗い。この映画は、私がメキシコに留学前に観たので、実際に暮らす前のメキシコのイメージに影響しているかも。


歌詞を日本語に訳そうと思ったけれど、詩の訳は難しいので、スペイン語で抜粋。


Si porque te quiero quieres, Llorona
Quieres que te quieres más
Si ya te he dado la vida, Llorona
¿Qué mas quieres?
¿Quieres más?





Manu Chao は、英語、スペイン語、フランス語、ポルトガル語で歌ったりして、色々な国で大人気のあアーティスト。
歌の後半部分に、「ジョロナ」が女性の声で入る。Manu Chao は、音のアレンジ、組み合わせが面白いので、ジョロナの歌も効果的に挿入されている。歌の主題は「この世のものはすべて嘘」、挿入されるジョロナが哀しくも大げさな歌で、最後に「環境問題なんてどうでもいいじゃないか」といちゃつきながら話すカップルの声。


「ジョロナ」の伝説、というか、その起源には色々とあるらしい。
スペイン人に植民地化される前のメキシコで、ジョロナというのは「チウァコアトル」という女神だったという説がある。チウァトアトルは、優美な白い服を着て夜に現れ、唸ったり、叫んだりしていたという。彼女の額には、角が生えていたとか。。そのほかにも、ジョロナは、メキシコを征服したスペイン人コルテスの妾となったマリンチェという説もある。

夜中に泣きながら叫びながら彷徨っている女性が、結婚式の前夜に死んでしまい、その夫となるべき人を探しているとか、亡くなった子どもを探しているとか、夫の不在中に死んでしまった女性がその夫にお別れのキスをするために探しているとか、無実の罪で嫉妬深い夫に殺された女性がその無実を訴えて歩いているとか。。。



ジョロナの画像を検索していると、アメリカ人の刺繍を使って作品を作るアーティストの作品に遭遇しました。


"La Llorona" ©2005 Jenny Hart - collection of the artist


最後に、メキシコ人監督による、パペットアニメーションをご紹介。
色っぽいガイコツが、ひなびた酒場で「ジョロナ」を歌っているシーン。





レネ・カスティージョという監督の「Hasta los Huesos」（直訳：骨まで）という映画のワンシーンのようです。
ストップモーション好きの方は、完全バージョンもどうぞ。





参照ページ
http://www.sep.gob.mx/work/appsite/muro/leyendas/llorona.htm

For the night you can't sleep

I went to a small music concert in a select books Nata sho.
http://www.natasyo.com/

The name of group who played there was mojoco.
Mojoco, pronoucies moroco = a child fragile.

The sound made me really cleaned.
I think I can sleep very well tonight, these days I have a trouble to sleep.
When I start to think or to read a ionteresting book, my blain make me crazy, let me think without end.

You can hear their music here.
http://www.myspace.com/mojocojapan


Tomorrow I have a plan to go to a island, Naoshima.
Other day I will go the other one, shodoshima.

I'm happy to live near the sea.

音楽～♪

今日は、高松の select books なタ書さんであるミニライブへ。
http://www.natasyo.com/


モロコ（mojoco）さんという方々の、気持ちのいいジャパニーズポップス。
アルバムが試聴できます。
http://www.myspace.com/mojocojapan


先日は、高松北浜ＮＹギャラリーでのスティール・パンのライブへ。
http://www.kitahama-alley.jp/kitahama_map.htm

スティール・パンという楽器は、カリブ海のトリニダード・トバゴで生まれた楽器で、ドラム缶を改造したような楽器なのですが、木琴のような打楽器の素朴な音が素敵です。




Rustic pans という大阪のグループによる演奏。


http://rusticpans.com/

たくさんの人が踊ってて、面白かった。
踊れる音楽っていいなあ。


スティール・パンといえば、リトル・テンポというグループが以前演奏していて、大好きでした。
しばらく、活動を知らない・・・

と思っていたら、結成１５年、ちゃんと活動していらっしゃいました。
http://www.littletempo.com/

相変わらず、とてもいい音です。。
http://www.youtube.com/watch?v=nw3sDMDAQYw

５月にニューアルバム『山と海』発売。
楽しみ。


カリブ海で生まれた楽器が、日本人アーティストに使われて、クラシック音楽、日本の懐メロ、宗教曲などをカバーして、みんなで楽しむ。
文化の混ざり合い、シンクレティズムって面白い。
もともとシンクレティズムは宗教の混ざり合い、という意味合いだそうです。


植民地主義ではなく、ただのアレンジでもない。
多文化が混ざり合い、強者が弱者を搾取するのではなくて、両者が影響しあう。

音楽ではシンクレティズムがこんなに自然に楽しく始まってるのに、他分野ではまだまだ難しい。
まあ、とりあえず、文化から。